Хитров рынок. Фрагмент
Одно уже слово «Хитров рынок» вызывает у москвича представление о чем-то бедном, грязном, отверженном и, пожалуй, порочном, а, слово «хитровец» стало в Москве бранным словом и синонимом слова «погибший» в широком его значении.
Заглянем же на этот Хитров рынок, на это место «униженных и оскорбленных», оторванных от почвы и обреченных на вечное прозябание и гибель людей.
Помещаясь недалеко от центров Москвы, Хитров рынок издавна служит приютом для всех тех, которых жизнь, обстоятельство или праздность и пьянство оторвали от общества и сделали «погибшим», «пропавшим» человеком.
«Пропавший человек» — очень характерное название, данное народом всем тем, которые хоть и живы, и на глазах у людей, но пропали для общества, для семьи, для какого-либо дела. Замотался человек, спился, сделался от долгого и беспробудного пьянства неизлечимым алкоголиком или же опорочен судом, и вот ему нет исхода. Для алкоголика остается лишь кое как влачить жалкое существование, выпрашивая на стакан водки, а для опороченного только и открыт один путь — снискивать пропитание случайной поденной работой.
И тот, и другой идут на Хитров рынок с его притонами, харчевнями, трактирами и ночлежными домами.
Очень еще недавно большинство аборигенов Хитрова рынка проводило ночь на открытом воздухе, приткнувшись где-нибудь в уголке, а день мокло под дождем, голодное, холодное, поставленное в положении хуже любой собаки. Ныне администрация и частная благотворительность пришли на помощь к этим несчастным, и положение их значительно улучшено: на рынке существуют дешевые чайная и столовая, выстроен крытый павильон, где всегда можно укрыться от дождя, а вблизи рынка помещается превосходно устроенный ночлежный дом Ляпиных с бесплатным чаем. Замерзнуть и умереть с голоду теперь «хитровец» не может. Самый Хитров рынок служит местом для сбора людей, ищущих какого бы то ни было заработка. Утром там целыми толпами стоят мужчины и женщины, предлагающие себя для работ всякого рода и туда приходят все те, кому надо поденщиков и поденщиц. Наряду с рабочим людом, стоит и тот, кто работать не желает или не умеет: алкоголик, сбившийся с пути «интеллигент», калека, старик, баба с грудным ребенком.
Эти ждут подачки, милостыни и целыми и толпами осаждают каждого «чистого» человека, появившегося на рынке.
Крик, гвалт, споры, зазывание разносчиков с пирогами и сбитнем, порой хриплая песня, порой за душу хватающее рыдание.
Тут же продавцы всякой снеди и всякого хлама, тут же лари с закусками.
Пока рабочие условливаются с нанимателем, аборигены Хитрова рынка, его вечные дети, та беспардонная, навсегда погибшая голытьба, для которой все потеряно, «стреляет» по рынку.
«Стрелять» — на жаргоне московских бродяг значит выпрашивать подаяние и вообще промышлять.
— Бедному дворянину на кусок хлеба! — слышите вы хриплый голос.
Перед вами опухшая от пьянства небритая физиономия и фигура в страшных отрепьях. Запах водки так и шибанет вам в нос.
— Вам на хлеб? — спрашиваете вы.
— На единый кусок хлеба, милостивый государь!
— Но вы пьяны?
Физиономия принимает виноватое выражение.
— Пардон, выпил!.. Холод, голод да и тово-с… забвения ищу. Вон в каком виде, вон до какого скотского состояния дошел, так разве можно без водки? Остатки совести ею заливаешь… Подайте, не судите слишком строго несчастного…
Подайте ему. Жажда залить горящую внутренность гораздо мучительнее голода.
Подайте ему.
Тут же ходят и такие промышленники, у которых есть в кармане несколько рублей, может гораздо больше, чем у вас. Они «стреляют» по профессии, они настоящие промышленники и даже эксплуатируют своих ближних, отдавая им внаем «углы» и снабжая водкой и пищей. Роль несчастных и жалких они играют в совершенстве, и вам трудно отличить их от истинно нуждающегося человека.
…
Чтобы прочесть дальше, вам нужно сделать заказ и вы получите PDF с очерком совершенно бесплатно.
